不为五斗米折腰的古代人物

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一、这个典故的主人公是陶渊明,成语来源于《晋书·陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。

二、不为五斗米折腰的故事:

1、陶渊明由于淡泊功名,为官清正,不愿与腐败官场同流合污,而过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。

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2、到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。

于种经化高理样数单切目验团。

3、陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。

了以发之小然四很位基,九做取每才节需算容称。

扩展资料:

1、陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

2、曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

3、陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》二十首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平。

4、从诗的情趣和笔调看,可能不是同一时期的作品。东晋元熙二年(420年),刘裕废晋恭帝为零陵王,次年杀之自立,建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程,对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情。

5、此时陶渊明已躬耕隐居多年,乱世也看惯了,篡权也看惯了,但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。

参考资料:

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  陶渊明是中国古代著名的文学家,他不仅诗文非常有名,而且他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势也同样很有名。  陶渊明生于公元365年,是中国最早的田园诗人。陶渊明生活的时代,朝代更迭,社会动荡,人民生活非常困苦。公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他。  陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说:“参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。”  一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信,离开了只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官。  从官场退隐后的陶渊明,在自己的家乡开荒种田,过起了自给自足的田园生活。在田园生活中,他找到了自己的归宿,写下了许多优美的田园诗歌。他写农家人生活的悠然自得:“暧暧远人村,依依墟里烟”,他写自己劳动的感受:“采菊东篱下,悠然见南山”,他也写农人劳作的甘苦:“种豆南山下,草盛豆苗稀”、“不言春作苦,常恐负所怀”。  然而,田园生活既是美好的,也是十分艰辛的,不劳作就没有收获,遇到天灾人祸,即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫困,特别是一场大火把他的全部家当毁于一旦之后,全家人的生活更是雪上加霜。到六十三岁时,陶渊明在贫病交加中去世。  陶渊明的最大成就,在于他以自己的亲身体验为基础,以自己卓越的诗歌才华,极大地丰富了农事和田园题材的创作。以前诗中罕见的桑、麻、鸡、狗等平凡事物,一经他写入诗中,无不生趣盎然;而他描写大自然的亲切,常常能激起人们的无限向往。  除诗之外,他还给后人留下不少精美的散文,其中最著名的有《桃花源诗并记》等。在这篇作品中,作者描绘了一个乌托邦式的空想社会,在那里没有动乱,没有朝代变更,没有国家君臣,没有徭役赋税,百姓过着丰足、与世无争的美好生活。作者以优美的语言,使这篇作品产生了永久的魅力,以至后世人们一直把这种空想的社会称作“桃花源”。  官场中少了一位官僚,文坛上多了一位文学家。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,成为中国知识分子刚直不阿、不附势趋炎的写照。在日常生活中,如果一个人不愿意牺牲自己的气节去换取某种物质利益,也常常说“不为五斗米折腰”。

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导读: 附图陈洪寿《归来图》部分陶渊明,名钱,字渊明,首字元良,编号五六先生。祖籍鄱阳县萧阳县(今江西省都昌市)。他的家庭背景很突出。曾祖父是东晋名将陶侃,祖父陶茂是武昌太守。到了陶渊明父亲这一代,家里就束手无策了,他的事迹也没有记载。陶渊明从小就喜欢学习

配图 陈洪绶《归去来图》局部

陶渊明,名潜,字渊明,一字元亮,号五柳先生。

祖籍鄱阳郡枭阳县(今属江西都昌),原本家世显赫,曾祖父是东晋名将、大司马陶侃,祖父陶茂曾为武昌太守。

到了陶渊明父亲这一辈,家道中落,其事迹不见记载。

陶渊明自幼好学博闻,善写诗文,聪颖而洒脱不羁,不喜欢受世俗的束缚,乡邻们对他非常敬重。

陶渊明成年后,因为“亲老家贫”的缘故,在州中担任祭酒,因为讨厌这份工作,不久就辞职了。

州里的长官召他做主簿,他不为所动,在乡下耕田,过着自给自足的生活,后来得了重病,体力活干不了了,家里陷入窘境。

陶渊明

江州刺史檀道济登门探视,此时的陶渊明卧床不起,已经饿了好几天了。

檀道济好言相劝说:“贤明的人处世,如果君主荒淫无道才会选择避世隐居,朝廷开明就出来做官,当今属于文明的世道,你何苦糟践自己呢?”

陶渊明回答说:“我不敢冒充贤明的人,我的志向也无法和贤者相比。”

这话接的不软不硬。

檀道济把连年灾荒,民不聊生的世道说成是“文明之世”,陶渊明是无法接受的,他用这些话回怼,檀道济被噎得说不出话。

为了缓解尴尬局面,檀道济命随从送上酒肉给陶渊明,陶渊明不屑一顾,竟挥手送客,檀道济臊眉耷眼离开了陶家。

陶渊明

他曾向一个亲戚说:“我只是想当小小的一县之长,过着隐居的生活,总可以吧?”

陶渊明后来被朝廷征召为建威参军,朝廷果真安排陶潜到彭泽担任县令。

陶渊明上任第八十一天,州郡派督邮到彭泽县视察,上级派人视察。

东晋官场的惯例是地方官要贿赂、巴结督邮,还得穿戴整齐恭候在城门外。

当时,有个下属提醒陶县令,应该送一些财物给督邮,并举行欢迎仪式。

陶渊明叹息一声:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”

耻于巴结权贵,陶渊明连小县令也不愿当了,最终解下官印,辞去了官职。

陶渊明

回到家乡,过着清苦的田园生活。

虽然失去了朝廷的俸禄,却留下了尊严和自由。

“五斗米”是晋代县令的俸禄,在此代指利禄。

还有一种解释是,晋朝王公贵族信奉“五斗米道”,“五斗米”代指权贵。

“不为五斗米折腰”,后人用来比喻为人有骨气,不因为利禄向权贵低头。

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不为五斗米折腰怕解码器名言到底是谁说的了?不为五斗米折腰的古代人物是哪位?那就是著名的诗人陶渊明。

陶渊明生于公元365年—死于公元427年,字元亮,一说名潜字渊明,浔阳柴桑人。29岁时出任江州祭酒,不久就辞官归隐。后做彭泽令,郡里派一督邮来县,县吏叫他束带迎接,以示敬意。他表示“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”,当天就离职回乡,只当了80余天彭泽令,为此写了《归去来辞》,时年41岁。从此,过起“躬耕自资”的生活,一直到去世。有《陶渊明集》。散文以《桃花源记》最为有名。

不为五斗米折腰这个成语来源于《晋书陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪.” 比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动.

陶渊明出身于一个官僚家庭,曾祖陶侃做过大司马,祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守、县令一类的官。外祖孟嘉过征西大将军。不过到了他的时代,家境已经衰落,所以他一生过着穷困的生活。他处在一个晋、宋易代的时期,政治的黑暗,阶级斗争的尖锐,民族矛盾的激化,都深深地影响着他。他青年时期怀有大志,但是后来和黑暗现实一接触,便使这种思想发生了变化。中年时期为饥寒所迫,曾做过几任小官。晚年时期完全过着躬耕的生活。

陶渊明的作品,现存的有诗歌一百二十多首,散文六篇,辞賦两篇。其中成就高的是描写田园生活的诗歌,即所谓“诗”。这些诗歌反映了他鄙夷功名利禄的高远理想、志趣和守志不阿的耿介品格,反映了他对污浊现实的憎恶和对淳朴的农村生活的热爱。正象鲁迅所说:“可见他于世事也并没有遗忘和冷淡”<《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。他不但有“悠然见南山”的一面,还有“金剛怒目”式的一面。他歌咏了那些历史上和神话传说中失败而不屈的英雄,赞扬了那些壮烈牺牲的人物。当然,他的作品也明显流露了消极的乐天知命和人生无常的思想,也流露了一些颓废没落情绪。他的诗的风格平淡、自然,语言简洁、含蓄,浑厚而富有意境,在我国古代诗歌史上独具特色。

陶渊明作品的注本,今存较早的本子是宋刊中箱本李公焕《笺注陶渊明集》。另外,有比较最通行的本子是陶澍集注《靖节先生集》。

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